– Зося, шо он сказаув?
Братья Вайнеры. «Гонки по вертикали».
Насчёт мычания Максик Соколов, следует признать, попал в точку, разведя восхищённые сопли над высказыванием Мануила II Палеолога и с восхитительной объективностью обозначив его именно вышеупомянутым термином – действительно, лучше не скажешь: мычание и есть мычание, как по уровню интеллекта, так и по фонетико-нотному содержанию – попробуйте произнести его вопросик «Покажи мне, что нового принёс Мохаммед?» вслух и и вы сразу убедитесь, что, не мыча, его невозможно сформулировать в принципе – просто по причине перегруженности так называемыми звонкими согласными, у нас, филологов, это называется аллитерацией – созвучием фонем. Вот этой аллитерированной цитатой Максик и потрясает, как флагом своего глубоко суверенного мыслительного серпантина, размахнувшись почти на четверть А-второй полосы многословным перлом, не содержащем в себе ничего, кроме контрпропагандистского по отношению к святой мусульманской Вере визга на уровне геббельсовских припадков, в связи с чем, вообще-то, нельзя не испытывать по отношению к главному умнику газеты «Известия» глубокое сочувствие – очень уж хреновая перед Максиком в статейке «Папа и император» («Известия, №172 от 19.09.2006), стояла задача: выдать мычание за откровение, то есть, выражаясь более честно и более по-русски, впарить читателям «Известий» какашку под видом шоколадной конфетки в полном соответствии с вековыми традициями ватиканской политики – а чего: по цвету (т.е. по форме) похоже, а дерьмо это в действительности или шоколад, никто в наши времена полной и окончательной победы формализма в искусстве и в жизни, разбираться не будет – пиплы схавают! Как всегда.
Тем более, что на дурацкий вопрос ответить не по-дурацки, а по существу довольно сложно – вот вопросИт вас какой-нибудь венценосный даун, с чего это дважды два четыре, а не триста двадцать один, и поди ему втолкуй – как выразился однажды по точно такому же поводу Шерлок Холмс: «Попробуйте объяснить, что дважды два четыре, сложновато, не правда ли, хотя вы твёрдо в этом уверены?» Тут уж, действительно, проще по методу Максика разразиться восторженными стенаниями и соплями, раз уж – тем более!!! – вышепроцитированное мычание гр-на Мануила под радостный коллективный оргазм широких человекоподобных масс промычал ещё один апологет данного выдающегося оперного жанра – аж сам папа Бенедикт, глава Ватикана, непонятно, кстати, с чего и почему, его-то номер, вообще, шестнадцатый во всех смыслах!
Ну и уровень у европейско-католического топ-менеджмента! Недоумок на недоумке!
Хрен ли удивляться, что никто на это мычание по существу отвечать не стал. Дабы не уподобляться. Есть же люди, с которыми дискутировать – только собственное достоинство терять,такие как гр.гр. Маник II-й, Беник XVI-й и Максик I-й – он же, надеюсь, единственный, неповторимый и последний. Но я всё-таки рискну, раз уж волею судеб сложилось так, что мы с пророком Мохаммедом тёзки . Должен же кто-то отвечать на вопросы, тупые, как мычание.
Так что же нового принёс Мохаммед?
Читайте по губам – С-л-о-в-о Б-о-ж-ь-е! Именно так – пророк Мохаммед принёс людям Слово Божье.
ОТ ПРОРОКА ВЕДЬ НИЧЕГО ДРУГОГО НЕ ТРЕБУЕТСЯ!!!
Иисус, например, ничего другого и не сделал – только принёс людям Слово, то самое, которое было в начале и которое было от Бога и которое было Бог (от Иоанна, по-моему, не помню точно, и спросить не у кого, не у Максика же Соколова спрашивать, он, скорее всего, сам не знает, поскольку, судя по уровню его текстов, в жизни ничего, кроме школьного букваря, не прочитал, и это, как сказал бы незабвенной памяти последний генсек, правильно – Максик же не читатель, Максик писатель, ха!). После чего и был распят, я имею в виду Иисуса, а не Максика Соколова, Максика-то никто не распял и не распнёт, что хотя и очень жаль, но, в принципе, справедливо – Максик того не стоит, много чести для заурядного безответственного болтуна, при непонятном лоббировании под старость свихнувшейся газетки «Известия» раз за разом впаривающего нам с её страниц совершенно неописуемую ахинею о вещах, в которых, как и во всех остальных, он ни хрена не смыслит.
Но я отвлёкся. Вернёмся к нашим венценосным и тиароносным баранам, обожающим помычать-поблеять от балды на всю свою полоумную паству с Максиком Соколовым во главе. Итак, на вопрос, что принёс Мохаммед, ответ есть – он принёс Слово Божье, тем самым, в принципе, полностью исполнив своё основное предназначение на Земле и получив полное моральное право весь остаток жизни почивать на лаврах. Кстати, интересный тут вырисовывается морально-богословский вопрос – а не для того ли волей Господа Иисус был возведён на крест – как ни молил, чтобы минула его чаша сия! – дабы не было у него возможности остаток жизни почивать на лаврах, погрязая в праздности и лени?
Но Мохаммед не был сыном Бога, каким был назло совершенно убогому и неимоверно скучному по причине общеизвестности намешанной в нём в виде винегрета историко-информационной базы фильму «Код да Винчи» Иисус Христос, а был человеком, простым арабским мужиком, так что с соблазнами праздности, лени и, чего греха таить!, естественными для богатого человека чревоугодия и распутства ему пришлось разбираться самостоятельно, не уповая на то, что Аллах призовёт его к себе, тем самым предохранив от всех грехов и соблазнов. Ту же проблему, кстати, пришлось решать и Моисею, который – позволю себе курс ликбеза для Максика Соколова, а также для древнего императора и сегодняшнего Папы Римского – тоже был обычным человеком и, кроме того, что принёс людям Слово, ещё и увёл свой народ из языческого Египта, где им всё равно не было никакого житья, и сорок лет вёл его к Обетованной земле через пустыню, хотя эта самая Обетованная земля оказалась, на мой субъективный взгляд, несколько странным местом – безводной и раскалённой скалой.
Тоже совершенно обычный человек Мохаммед тоже, кроме дарованного Аллахом пророческого дара, обладал ещё и упорством, трудолюбием, высокой моралью и чувством ответственности за доверившихся ему людей, потому-то в течение оставшейся ему пары десятилетий жизни (Мохаммед стал пророком в сорок лет, а умер на 62-м году) создал первое в истории человечества мусульманское государство теократического характера.
И из какой человеческой фактуры – ужас! – из древних арабов, на протяжении веков трахавших собственных дочерей и матерей, глушивших дерьмовое арабское вино, утопавших в грязи и собственных нечистотах среди полчищ мух и гниющих на адской жаре и пожираемых полчищами червей трупов принесённых в жертву языческим богам рабов и животных – лично я придерживаюсь уверенности (о, Аллах, Всемилостивый и Милосердный, прости меня за ересь), что этнос для промоушена Ислама был подобран Аллахом совершенно неудачно – ну что Ему стоило даровать пророческий дар представителю какого-нибудь более достойного народа: татарину там или башкиру… например, мне?
Итак, Мохаммед, кроме того что донёс людям Слово Божье, ещё и создал первое в мире мусульманское государство теократического характера – вынужден повторять основополагающие тезисы статьи по нескольку раз: методом зубила или отбойного молотка, иначе, как я сильно подозреваю, сквозь слой жира, покрывающий крохотный максиковский мозг, попросту не продолбиться. Государство Мохаммед создал, как сейчас модно говорить, правовое, о каком россияне безуспешно мечтают уже который век – именно так, Мохаммед родился в местах, где всё решали могущественные семейные кланы, или, выражаясь по-современному, криминальные группировки семейного типа – в точности такие же, какие и сегодня заправляют всей жизнью католической Италии и обеих католических Америк – а умер в созданном им самим правовом государстве, где уже никто не мог так как раньше запросто захватить не принадлежащего к сильному клану человека в рабство или преспокойно изнасиловать и зарезать средь бела дня на многолюдной улице не принадлежащую к сильному клану девушку. Конечно, создавая великое государство в окружении тамошнего и тогдашнего быдла, приходилось то и дело пускать в дело меч, а вы как хотите, по-вашему, объединить стОящих людей в государство среди неописуемого – в основном, торгашеско-бандитского – сброда, населявшего в то время арабские земли, возможно способом песенок под лютню? Россия пытается это проделать, и – каков результат? Где оно, правовое российское государство? Вот именно!
И это всё при том, что самому-то Мохаммеду мотать из себя жилы, творя на арабской земле нормальный государственный строй, не было никакой необходимости – как раз он-то, пусть осиротевший ещё в утробе матери, пусть во младенчестве отданный на воспитание в кочевое племя, пусть ставший круглым сиротой в шесть лет, пусть в детстве пасший стада, пусть в юности водивший через пустыню караваны, всё же принадлежал к могущественному клану, и хотя в клане никто на сироту внимания не обращал, мог не беспокоиться о собственной безопасности, а к моменту первого посетившего его Откровения успел упорным трудом достичь благосостояния и стал вполне богатым человеком, тем, кого сейчас америкосы называют selfmade. А тут ещё и стал пророком. Казалось бы, чего ему ещё надо? – отдыхай, наслаждайся жизнью. Но к счастью, пророк Мохаммед был хоть и не Божьим сыном, но человеком всё-таки не таким, как Максик Соколов, и потому взвалил на свои хрупкие человеческие плечи нечеловеческий груз.
К счастью для всех, в том, числе, кстати, и для европейских императоров и пап, ибо не будь пророка Мохаммеда и принесённого им людям Ислама, Европа до сих пор бы дохла целыми городами от собственного дерьма, в самом прямом и непосредственном смысле. Культуру омовений-то привнесли в Европу именно мусульмане, а до тех пор еённых европейцев веками косили сифилис, холера и чума. Ну, о сифилисе, я думаю, папе Бенедикту известно гораздо больше, чем мне, так что воздержусь от пояснений, а насчёт всего остального могу для сведения сообщить, что, например, чуму переносят блохи, а блох перенесят крысы, а крысы размножаются там, где грязь и гнилые объедки – те самые, которые «просвещённые» европейцы испокон веку обожали вываливать вёдрами прямо под окна: себе и другим. Что же касается холеры, то тут ещё проще – от холеры никаких средств нет до сих пор, не придумала их медицина, кроме одного-единственного – мыть руки!!! И не жрать там, где срёшь, сразу после того, как поковырялся у себя или у кого другого в жопе – чем вышеупомянутый «просвещённые» европейцы тоже обожали заниматься на протяжении всей истории своего сущестования, и даже отчаянная, я бы сказал, героическая попытка искренне и глубоко уважаемой мною Святой Инквизиции отучить апологетов католицизма от всего этого счастья, сжигая наиболее загрязнённых его представителей на кострах – именно на кострах, в очищающем пламени, дабы не расползлись блохи, глисты и бледные трепонемы! – существенных результатов не дала. Результат дала провозглашённая Шариатом как закон (с соответствующей системой наказаний за неисполнение) и неожиданно показавшаяся европейцам привлекательной культура религиозных омовений, к которой мусульманский пророк Мохаммед и его последователи Европу каким-то чудом приучили, тем самым наконец-то избавив её от эпидемий – от всех, кроме, разумеется (раз уж предписанное Шариатом правило забивать блудниц камнями и отрезать блудникам причиндалы в Европе не прижилось), перманентно продолжающейся и по сегодня эпидемии сифилиса, так и разгуливающего по континенту, теперь уже в тёплой дружеской компании со СПИДОМ, вольготно, как по коровьей вене, но тут уж ничего не поделаешь – как показала История, совладать с отмороженным европейским блядством не по силам никому. Даже Богу и Пророку.
В связи с чем всем нам остаётся только радоваться, что Европа и католицизм никогда не числились у России и православия среди друзей – за всю историю России и православия не было у них врага страшнее, чем Европа с её католической церковью, в то время, как с мусульманами, кроме нескольких вполне мелких, бытовых, если не сказать семейных, и, в принципе, не имеющих никакого отношения к религиозным различиям кухонных заморочек с турками и российскими татарами, не было сколько-нибудь существенных разногласий.
Надеюсь, у Максика хватит ума хотя бы не начать в этой связи вопить о Батые – степные язычники татаро-монголы (давно канувший в прошлое этнос) мусульманами никогда не были и с мусульманам никогда никаких отношений не имели, если не считать отношениями то, что они вырезали и разграбили богатейшие к тому времени, блещущие изысканной роскошью, украшенные сотнями радуг от рукотворных фонтанов, благоухающие ароматами фруктов и цветов мусульманские города… зажравшиеся и забывшие заветы Пророка.
Католики же пёрлись, как бараны, на нашу страну всё снова и снова. Мы крушили их дубьём, мы рубили их топорами, мы рубил их мотыгами, мы резали их косами, мы закалывали их вилами, мы голыми руками рвали их на куски, мы зубами перегрызали им глотки, мы ломали им шеи, ломали хребты, мы топили их в Чудском озере, топили в Балтийском море… А они всё шли и шли на нашу землю опять и опять, страна за страной, армия за армией, полчище за полчищем, блестя доспехами и двуручными мечами в форме непритязательных, демонстрирующих, следует признать, неплохой эстетический вкус католических крестов, а то, что они последние крохотные шестьдесят пять лет стараются нас не доставать, свидетельствует вовсе не о внезапном вулканическом всплеске человеколюбия и гуманизма, а свидетельствует лишь о том, что даже до их гнилых сифилитичных католических мозгов наконец-то допёрло, что моя Россия – орешек не по их гнилым сифилитичным католическим зубам.
И вопросы у меня в связи с данным историческим экскурсом возникают вполне закономерные: на кого работаешь, Максик? Под кого опять мою Россию кладёшь? Где крутятся и какие приносят гарантированные дивиденды твои тридцать сребренников? В общем – почём?
Вряд ли мне удастся дождаться ответа, а пока я со вселенской скукой листаю бульварную газетку «Известия», давно порастерявшую свою многомиллионную в прошлом армию подписчиков, и разглядываю приаттаченную к статейке Максика совершенно экстремально корявую картиночку какого-то А. Бильжо (ей-Богу, я бы задницей, если б сунул в неё карандаш, нарисовал бы гораздо лучше), со скупой ностальгической слезой вспоминая времена моей ранней журналистской юности, когда газетка «Известия» была в числе моих любимых, когда каждый её номер я зачитывал до дыр и с ручкой в руке с восторгом изучал очерки кумира всех молодых журналистов рубежа 70-х–80-х «известинца» Анатолия Аграновского…
Из чего сегодня делаю грустный вывод, что в те светлые незабвенные годы моей журналистской юности у меня был вопиюще дерьмовый вкус.
© Copyright: Расуль Ягудин. Дата опубликования: 16.01.2009.